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论家族坟墓(祖坟)的排列形式

  • 来源:未知
  • 编辑:天顺祥光

由于受传统儒家思想的影响,中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流长,既视修造祖坟为敬宗行为,又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程,在这里,我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则,坟墓的长幼排列形式列举如下,供学者研究,大家参考:

我国汉族墓葬讲究穴位向口,墓圹(墓穴)的寻找,称为“寻龙点穴”,需要按照山脉地气,堪舆而定;向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定,同时兼顾当地的风俗习惯。

祖坟地的埋葬顺序,很有讲究,根本宗旨就是体现长幼尊卑,“昭穆之制”就是其中一种原则,只不过是用在皇室而已。

(一)夫妻合葬墓:汉文化中“生则同床,死则同穴”的观念根深蒂固,夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中,而且男女棺材相距不超过十厘米。

(二)家族墓葬群:一个家族从始祖所迁的墓地,往往到后来十几代或几十代人都葬在一处,而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种:

1、携子抱孙形:即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头,墓前面是明堂神路;以明堂神路为中线,左边为长子夫妇墓位,右边为次子夫妇墓位,三子再排左边,四子再排右边,即始祖左为1、3、5、7儿子墓位,右侧依次为2、4、6、8儿子墓位,形成俗话所说“左长右二”的排列方式,始祖与儿子排成一排,为“携子”。孙子辈墓穴排在前面,按照大小序列,还是以中间为大,然后左右展开,是为“抱孙”,以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。

2、携子荫孙形:“携子”行同上,但是不需要设置明堂神路,孙辈排在祖辈之后之上,从下往上排列,在祖辈荫护之下,步步登高,意为“荫孙”。一般的望族贵族多愿采用。

3、一字葬:因特殊原因,不设先祖墓穴,从多位兄弟开始立坟,不设明堂神路,按照平面拉开。长幼排列方式有两种:

第一种:中间为家族之长即老大,左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行,排列顺序如第一行。

第二种:按照左为大为上的原则,依次排列,自左而右:1、2、3、4、、、、

4、人字葬。人字葬是一种金字塔形排列,第一排正中为族长,当儿子数目为单数的时候,不设明堂神路;当儿子数目为双数的时候,前设明堂神路。族长左右留出空白,可以植树调整坟地风水;而子子孙孙往前走,子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式,孙辈排在下一层,按照辈份依次前推。

例如一个“癸山丁向”的家族坟场,在癸山方向的中央设一族长之坟,这第一座坟是整个家族的最长辈,棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。其脚下葬其子,比如其有三个儿子,可以按照“一字葬”的第二种排列方式:长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方,当活人面对其坟时,活人的右手边是其长子,左手边是其三子,次子居中,其子的三座坟距离相等,也就是说,儿子数目为单数的时候,不设明堂神路。

以下,每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多,即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离,这样,好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是金字塔的顶点,越往下往后子嗣越多,形成“人字形”或者说“金字塔”形。辈与辈之间的距离间隔两米左右最佳。

坟地要设有四至,留一门。门的设置须由阴阳先生择定,门两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木,富有之家设置庭院,如同陵园设置,只是规模变小而已。

如果墓地没有防火要求,可在每座坟堆的左前方,设置聚宝盆,方便祭祀的时候使用。

若因土地面积有限,受地域限制无法埋葬,或因环境变化墓地风水变凶需要迁葬,某一代的仙人就会迁至它处,而成为另一墓葬群的始祖。一般情况,一个望族墓群都会延续十几代,显贵家族甚至延续几十代。